Emmanuel Swedenborg, inventeur du "spiritualisme", il eu une grande influence suer le développement de la magie au XVIII°siècle. Docteur à 21 ans, il travailla avec Newton, fut anoblit par la reine. Il abandonna ses activités en 1745 pour ce consacrer à 'occultisme. Le 7 avril 1744 il eut sa première vision d'âme .
Un an plus tard il eut sa seconde vision, qui lui dicta sa mission. Ses yeux intérieurs s'ouvrirent, il discerna "le ciel", "l'enfer" et les âmes" qui y séjournent. Toute sa vie il se dira en contact avec les âmes. En 1759, il décrivit les progrès d'un feu qui ravageait Stockholm et il ne se trompa pas d'un détail.
Cest au début du XIX°siècle, que le médium Français Allan Kardec inventa les termes SPIRITISME et SPIRITE qui sont des néologismes, c'est à dire des mots inventé par leur codificateur. Lesmots spiritiualisme et spiritualiste ont une acception très générale: quiconque croit avoir en ui autre chose que la matière est spiritualiste. Par contre le spiritisme est la doctrine qui affirme la survivance de l'esprit après la mort et admet la possibilité de communication entre les vivants et les esprits des défunts.
Le Spiritisme :
Le spiritisme est une science qui traite de la nature, de l'origine et de la destinée des Esprits des défunts (âme), et de leurs rapports avec le monde corporel.
Pratiqué par des médiums qui communiquent avec les âmes et servent d'intermédiaire entre les humains.
Le spiritisme touche à toutes les branches de la philosophie, de la métaphysique, de la psychologie et de la morale; c'est un champ immense. Quand aux faits, ils sont de deux natures; les uns sont spontanés et les autres provoqués. Parmi les premiers, il faut ranger les visions et apparitions, qui sont très fréquentes; les bruits, tapage et perturbations d'objets sans cause matérielle, et une foule d'effets insolites que l'on regardait comme surnaturels, et qui aujourd'hui nous paraissent tout simples, car pour nous il n'y a rien de surnaturel, puisque tout rentre dans les lois immuables de la nature. Les faits provoqués sont ceux que l'on obtient par l'intermédiaire des médiums. Les Esprits ont une manière de juger les choses qui n'est pas toujours la notre; ils voient, pensent et agissent d'après d'autres éléments; tandis que notre vue est circonscrite par la matière, bornée par le cercle étroit au milieu duquel nous nous trouvons, ils embrassent l'ensemble; le temps, qui nous parît long, est pour eux un instant; la distance n'est qu'un pas ; ertains détails, qui nous semblent d'une importance extrême, sont à leurs yeux des enfantillages; et par contre ils jugent importantes des choses dont nous ne saisissons pas la portée. Pour les comprendre il faut s'élever par la prensée au dessus-de notre horizon matériel et moral, et nous placer à leur point de vue; ce n'est pas à eux de descendre jusqu'a nous, c'est à nous de monter jusqu'eux, et c'est à quoi nous conduisent l'étude et l'observation spirite.
